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自治区、直辖市宗教团体举办。其他任何组织和个人不得举办宗教院校。 第四条 政府宗教事务部门依法对宗教院校进行监督、检查、指导。
第二章 设立条件和标准
第五条 设立宗教...第一章 总 则
第一条 为规范宗教院校的设立，根据《宗教事务条例》，制定本办法。 第二条 本办法所称宗教院校，是指宗教团体举办的培养宗教教职人员和其他宗教专门人才的...
【佚名】
|施行|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/08/08433213618.html
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次序开展逻辑主要问题的讨论。照一般习惯是先论知觉，次论推理，后论推论式。但法称的《量释论》的章次的安排却出乎常规，这令人感到奇异，也和法称自己的第二第三部著作不一样。例如他的《量决定论》、《正理一滴论》这两部节录性论著的章次安排是和一般自然次序一样的，首先一章论知觉，其次二章论推理和推论式，这和陈那的著作比较相一致。《量释论》章次的安排是把推理放在第一章，第二论知识的真实性，第三论感官的知觉，第四论...
虞愚
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11513738126.html
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一刻接触生命变动的时候，不能只用道德戒律来放下或空掉一切念头的情感内容，而要用柔活的同理心来把这一刻转化成关爱别人的时刻。然后，我们才能体会到「放下自我」和「同理别人」的微妙交织过程。 作者在第二章「停止争战」和第三章「亲身实践」之中，则指出我们必须面对当下逃避苦迫的心理机制，并且创造出一个允许各种心念浮现的内心空间，才能看清楚内心的争战过程。作者在第四章「必要的治疗」之中，指出即使是最佳的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06485846401.html
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三、 前賢研究成果綜述 四、 研究方法與章節安排 五、 禮懺文與六時禮儀 六、 敦煌禮懺文的年代與發展背景 七、 敦煌禮懺文的製作第二章 法身禮 一、 前言 二、 校錄 三、 各本的結構對照 四、 《法身禮》的名稱 五、 《法身禮》的儀節 六、 《法身禮》的時代 七、 《法身禮》的思想 八、 小結第三章 十二光禮 一、 前言 二、 校錄...
汪娟
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07292051891.html
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中国民众对“佛教”所希求的并不是高玄的佛教教理的世界，而是平易的，在学问上很难称得上是“佛教”的那种世界。禅者理应是超脱世俗之人，可是他们对修行者的教育竟出乎我们想象地细致周到。第二章第一节把禅者的...端午、中秋、重阳、开炉、冬至、除夕等各民俗节日的内容与“上堂语”的关系。同时，笔者还提出了这样的思考：来到宋朝的日本人道元禅师是如何区别佛教与其他思想的呢？第二节针对第一节，把有关释尊生活的“三佛忌”...
[日]永久政之
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07321052268.html
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举办。其他任何组织和个人不得举办宗教院校。 第四条 政府宗教事务部门依法对宗教院校进行监督、检查、指导。 第二章 设立条件和标准 第五条 设立宗教院校应符合《宗教事务条例》第九条规...第一章 总 则 第一条 为规范宗教院校的设立，根据《宗教事务条例》，制定本办法。 第二条 本办法所称宗教院校，是指宗教团体举办的培养宗教教职人员和其他宗教专门人才的全日制院校。 ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08073954676.html
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第二章 唯识学“转识成智”传入的理论背景 20-36 一、 佛教“转识成智”理论的形成 20-22 二、 “转识成智”说的内容 22-23 三、 玄奘西游时国内佛教的理论背景 23-36 1、 一分无性说 25-28 2、 本有、始有的关系 28-30 3、 佛性的寂觉问题 30-33 4、 修行问题 33-36 第三章 “转识成智”何以必要 36-48 ...
徐东来
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15105855955.html
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第四节 帝王敕赐 十方来朝 15-17 第五节 寺塔建筑 典雅精巧 17-20 第六节 诗书联额 佛蕴深远 20-22 第七节 物华天宝 人间福地 22-24 第二章 五台山佛教... 第三章 峨眉山佛教文化 59-86 第一节 西南佛国 普贤道场 59-62 第二节 源远流长 佛法隆盛 62-64 第三节 崇奉华严 禅净双修 64-67 第四节 ...
李桂红
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15323556810.html
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思想对印度佛学的传承 27-30 (三) 本觉思想与儒、道之关系 30-34 (四) 本觉思想的结构特点与思维特征 34-38 第二章 二十世纪的佛教本觉思想批判与论争 38-58 (一...五) 现代性视阈的开启 55-58 第三章 现代学术背景下的佛学进路之歧出 58-79 (一) 乾嘉余绪与西方实证主义背景下的唯识“性寂”之学 59-64 (二) 心学传统与西方生命哲学...
唐忠毛
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16242059948.html
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一节 佛教传入越南并初步发展(北属时期) 24-26 第二节 越南佛教的鼎盛发展(李陈时期) 26-34 第二章 拙公和尚的生平及其在越南的弘法活动 34-49 第一节 拙公和尚的姓氏名号...华人的生存状态 53-56 第四章 拙公和尚的佛学思想 56-65 第一节 三教融合与禅教双运 56-60 第二节 “心即是佛” 60-65 第五章 拙公禅派与十七、十八世纪越南佛教的...
谭志词
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16430861016.html